الخل ) والترمذي في ( جامعه ) في ( الأطعمة ) ، ( باب في الخل ) ، والنسائي في ( الإيمان ) ، وابن ماجة في ( الأطعمة ) : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : « نعم الإدام الخل » ( 1 ) ، وعموم هذا الحديث مخصص بالحديث السابق في الأمر الأول ، قال الإمام مالك - رحمه الله - : لا أحب لمسلم ورث خمرا أن يحبسها يخللها ، ولكن إن فسدت خمرا حتى تصير خلا لم أر بأكله بأسا . انتهى . ثالثا : إذا كان الخل ليس أصله الخمر فلا إشكال في حله ؛ لأن كل عصير حمض يسمى خلا . وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو . . . عضو . . . نائب الرئيس . . . الرئيس عبد الله بن قعود . . . عبد الله بن غديان . . . عبد الرزاق عفيفي . . . عبد العزيز بن عبد الله بن باز السؤال الثالث من الفتوى رقم ( 4513 ) س 3 : طريقة صناعة الخل في جمهورية مصر العربية يدخل فيها النبيذ أو البيرة ، ثم يوضعان في نشارة خشب ويضاف إليهما بعض المواد حتى يتخلل النبيذ ويعطينا الخل المصري ، وكما هو موضح في منهج العلوم المقرر على طلبة الصف الثالث الإعدادي ، فما حكم تناول هذا الخل ؟

--> ( 1 ) صحيح مسلم الأشربة ( 2051 ) , سنن الترمذي الأطعمة ( 1840 ) , سنن ابن ماجة الأطعمة ( 3316 ) , سنن الدارمي الأطعمة ( 2049 ) .